Escolher um Padrinho de Ocha

 

Escrito por Okanbi / Omo Aggayú

Quando uma pessoa vai a casa de um Iworo (Santero) ou de um Babalawo com o objetivo de ser iniciado, ele está pondo muitas das suas esperanças, muitos dos seus desejos e sonhos nas mãos de esse sacerdote.
 
Quando um sacerdote recebe em sua casa alguém que pretende ser iniciado e decide aceita-lo, esse sacerdote tem antes de a pessoa ser iniciada, a obrigação de dar-lhe o mais sagrado da sua vida, que são os seus fundamentos religiosos; a deixa-lo entrar na sua comunidade, e compreender e saber os segredos de Osha-Ifá.
 
Em Osha-Ifá se crê que se obtêm a bênção e o ashé, pronunciando e fazendo agradecimentos com os nomes das pessoas vivas e dos defuntos, e os Orishas que tiveram vínculos religiosos na iniciação de Osha e de Ifá. Então a pessoa que vai à procura de um sacerdote com o propósito de ser iniciado, deverá saber das generalidades dessa pessoa.
 
Deve conhecer o nome e os apelidos de esse Sacerdote; o seu nome de Santo, o caminho do seu anjo da Guarda, se é um Awo ou Babalawo e o seu nome de Ifá como mínimo, é fundamental saber todos estes dados do padrinho e da Oyugbona. No entanto como futuro afilhado a pessoa necessita saber qual é a linha do padrinho, onde foi iniciado e quem colocou o Ashé no padrinho, e se estes estão vivos ou se já são defuntos.
 
Por sua vez, o padrinho na qual lhe estão pedindo iniciação ou assistência religiosa está na sua obrigação em saber a quem vai introduzir na sua família religiosa. Um bom padrinho tem que saber se essa pessoa é um bom filho, se é um bom pai, se é um bom esposo, se é um bom companheiro, se é um bom amigo e trabalhador.
 
Um bom padrinho tem que saber quem está introduzindo na sua família religiosa porque um padrinho não pode facilitar em Osha-Ifá, em colocar um indivíduo propenso a cometer erros graves ou que tenha cometido muitos delitos antes. O padrinho tem que estar convencido que o solicitante está arrependido dessas faltas. Por essa razão é imprescindível obter todos estes dados antes de estabelecer uma relação de compromisso no processo de iniciação ou ajuda espiritual. Quando o padrinho conhecer bem a pessoa que deseja iniciar-se então deverá aceitar esse filho, senão deverá continuar aprofundado as relações entre eles ou interromper se vir que é o mais aconselhável. O certo é que tanto o padrinho como o afilhado tem o direito de eleger ou recusar, antes de ocorrer as cerimónias de compromissos.
 
Okanbi
Com a bênção de Meu Pai Aggayú e Yemanjá


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