Jegua - a dona e senhora de Ile Oku (a casa dos mortos)

 

Muitos na nossa crença tem a noção de que Oya-Yanzan é a que manda e rege o cemitério, no entanto não é assim. E ela quem recebe o cadáver na porta do cemitério, mas a dona daquele local sacro é Jegua. A ela Olodumaré lhe impôs viver neste tenebroso lugar por uma falta cometida ao ter amores secretos com Changó, o qual lhe era proibido naquele tempo. 

De estes amores nasceu uma criança a qual se conhece pelo nome de "Brusiña".   

 

Brusiña vive só, e se recebe quando se entrega Jegua, porque este Orisha nasce e vive dentro de Jegua. Ela perde o seu titulo e a representação da virgindade por ter tido amores com Changó. 

Ela é uma Orisha, misteriosa e por sua vez bonita e milagrosa, e somente a molestamos quando necessitamos de algum milagre grande nas nossas vidas, coisas como quando a morte se nos aproxima e queremos tira-la do nosso caminho. 

 

Ela se manifesta de forma sombria e quando faz um acto de presença no tambores bata (tambores de Changó), em seguida “monta” um dos seus “cavalos” – significa incorpora um dos seus filhos – devem sempre cobrir com um lençol branco um dos seus filhos incorporados.

Ela representa a virgindade em todo o sentido da palavra, e quando se sacrificam animais a este Orisha, se tem o cuidado de que estes animais sempre sejam animais virgens e jovens. 

 

Ela come só na companhia de Ochun, que é a única Orisha na qual ela confia e conhece os seus segredos. 

Quando se recebe OLOKUN, este Oricha está Unje - comendo, se canta a Jegua, pois ela come na parte de fora da taça de Olokun, especialmente quando se esta sacrificando o pato de Olokun. 

O seu odun de nascimento é Irosu-Meji (4-4), como sabem nasce em um dos Odun onde fala Olokun e Yemaya. 

 

A cor que a identifica é o Castanho-Roxo em cor vinho tinto e quando se faz a firma na cabeça dos seus filhos de Jegua sempre se fará com a cor roxa.

Jegua no entanto tem um aspecto fúnebre e sombrio, é uma Orisha na qual tem a virtude de ser nobre e milagrosa, e aqueles que a invocam sempre verão os seus desejos cumpridos. 

 

Ela não gosta de estar exposta como os outros Orichas sempre se deve procurar num lugar a parte onde não estejam passando pessoas, e que aja sossego e calma. 

Os seus filhos ou aqueles que a tem recebido, tem que ter um grande cuidado de nunca entrar no quarto onde ela esteja vivendo quando fazem amor. 

 

Uma vez que se tenha feito amor, a pessoa deve fazer um Omi-Ero de folhas de "saúco branco, verdolaga e erva criança, com a qual se devem banhar para retirar de cima o odor a sémen. Na nossa mitologia ela representa a virgindade e a pureza.

 

 

Okanbi

Com a bênção de Meu Pai Aggayú e Yemanjá

 

 

Para qualquer outra questão sobre este texto, pode-nos escrever para o e-mail e darei mais explicações ou retirarei duvidas.