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Pontos Cantados

Escrito por Okanbi / Omo Aggayú   

O que são pontos? Para que servem? São mesmo necessários? Estas e outras questões são me colocadas por alguns crentes desta religião. Desta forma coloco aqui de um ponto de vista meramente informativo alguns pontos que se podem fazer em cada casa de santo. Mais uma vez lembro que cada Ilé de Ocha tem as suas próprias regras e estas somente se aplicam a algumas.

Muito se fala sobre pontos. Cada qual o vê de acordo com o que a sua casa de santo e a sua cultura, e uma das forma em chegar aos guias ou Orichas. Os pontos são como chamados às entidades e Orixás, e como chamados, podem ser feitos de várias formas.

Uns acham que são mantras, devendo ser pronunciados pausadamente. Outros o sentem mais vibrante, mas emocionante. Alguns não aceitam o som dos tambores e atabaques, há casas que somente permite que se batam palmas para acompanhá-los.

Alguns pontos são verdadeiras poesias, quase uma obra de arte. Outros não têm métrica, rima ou não são  gramaticalmente perfeitos. Mas se aos compositores é dado o direito de até mesmo criar termos para emoldurar suas composições, porque não ser dado esse direito aos guias?

Pontos são de chamadas, de subidas, algum destacam a entidade de maneira particular, outros são gerais e somente troca-se neles o nome da entidade. Há os específicos de cada entidade, assim como os dos Orichas. Há pontos longos, outros curtinhos, apenas para intensificar a vibração. Canta-se pontos para defumar, para dançar, para louvar, até para acalmar. Nota-se que por qualquer motivo que seja utilizado o ponto ele é necessário e indiscutivelmente importante. Assim sendo, vamos conhecer alguns.

 

Defumar um local

 Estou defumando, estou incensando, a casa do bom Jesus da Lapa, a casa do bom Jesus da Lapa. Com licença Pai Xangô, filho de fé quer defumar e tem fundamento, defuma filhos de fé, com as ervas da Jurema. Defuma com as ervas da jurema, defuma filhos de fé. Como Nossa Senhora incensou seu bento Filho para o mal tirar, eu incenso, eu incenso este local, para o mal sair e a Felicidade entrar.

 Exú

 Exú também foi um Anjo, filho de Deus Nosso Senhor.  Mas um subiu, outro desceu, foi cumprir sua missão pelos quatro cantos do mundo. Foi baptizado por António e pelas leis do Oriente. Valei-me, valei-me meu Santo António, que ele é, Exú tranca ruas de fé. Soltei um pombo na mata, mas na mata não pousou. Mas foi pousar na encruzilhada, foi Exú Marabô quem mandou.

 

Cigana das Cartas

Ganhei uma barraca velha, foi a Pomba Gira Cigana quem me deu. O que é meu é da cigana, o que é dela não é meu. Bem que eu lhe avisei, que  você não entrasse nessa cartada comigo. Você parou no valete, e eu parei na dama. Amigo, toma cuidado. Pomba Gira Gigana é Exú de fama. Vinha caminhando a pé, para ver se encontrava a minha cigana de fé. Ela parou e leu minha mão. E disse-me toda a verdade. Eu só queria saber aonde mora, Pomba Gira Cigana

 

Oxalá

No jardim das oliveiras eu encontrei um lindo jardineiro. Ele era Jesus Cristo, é nosso Pai verdadeiro, Ele é Oxalá nosso Pai de orientação. Oxalá que é o nosso Pai, dai-nos a luz e a sua protecção, mandai lá das alturas Senhor, a vossa divina protecção.

 

Xangô

 Pedra rolou lá na pedreira, firma meu ponto meu Pai, na cachoeira. Tenho meu corpo fechado, Xangô é meu protector, firma meu ponto meu Pai, meu Pai Xangô. Meu Pai São João Batista é Xangô, mas ele é o dono da coroa sobre mim. No dia que faltar a fé no meu Senhor, que role uma pedreira sobre mim. Dizem que Xangô, mora na pedreira, mas não é lá a sua morada verdadeira. Ele mora numa cidade toda cheia de luz, onde mora Santa Bárbara, Oxumaré e Jesus.

 

 

 

 

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O que é a Santeria
A maneira de introdução rápida, a religião da nação Yoruba da  Nigéria, em Africa Ocidental, chegou a América via Cuba, onde  se havia preservado sintetizada com o catolicismo. A religião se conhece também como "Regla de Ocha", ou a religião lucumí.

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Quem são os Orichas
Cada pessoa é um ser único e diferente dos demais. Em Africa, como no resto do mundo, existem distintas crenças, fundadas em algo original e histórico.

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Oráculo do Dilogun
A Comunicação com os Orixás pode ser feita pelo Oráculo de Ocha ou pelo Jogo de Ifa. Olodumarê, o Deus Criador, deu para Orunla enquanto divindade manifestada no mundo, o Diloggún.

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Palavras em Yorubá
Saiba um pouco das palavras em Iorubá dos nossos antepassados africanos. Comunicar com os Orichas, no seu próprio dialecto é uma obrigação de cada devoto.
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Ervas dos Orichas
A Mãe Natureza proporciona ao homem uma infinidade de plantas com valores medicinais. A flora brasileira constitui uma fonte inesgotável de saúde e nossos ancestrais sempre souberam se aproveitar desta riqueza, pois o uso das plantas medicinais existe desde o início dos tempos.
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História Povo Yorubá
Falado principalmente na Nigéria, o idioma yorubá é complexo e arraigado em tradições. É o segundo maior idioma da Nigéria, é falado em várias seitas difundidas pelo mundo, entre estes estão a República do Benin, Cuba, Brasil, Trinidad, e Estados Unidos.
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Tarefas e Obrigações
Neste texto que a seguir apresento, mostro algumas das tarefas e obrigações que alguém que deseje entrar na Prática Yorubá, principalmente na Regra Osha/Ifá e que não tenha uma ideia firme sobre esta religião.  
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Palo Monte
Sou um Mestre Espiritual, O Tata Fundador de Palo Monte Mayombe Regra Kimbiza Sagrada Sarabanda nos Estados Unidos da América,  e Somos quem somos, Paleros ao Serviço da Humanidade e somos um Cabildo (Templo), Fundamental e Independente e nos sentimos orgulhosos de ser o que somos e levar a religião por todo o mundo.
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Boveda Espiritual
Aqui deixo breve uma explicação de como se desenvolve uma sessão espiritual, baseando em testemunhos e por experiência própria. Levanto um bocado do véu do que se passa numa sessão espiritual e como devemos procurar nesta sessão os nosso guias e espíritos do passado.
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Os Egguns
Os mortos (ikús) os espíritos que nos rodeiam (egguns) devem serem atendidos, com o mesmo respeito tanto como aos SANTOS (Orishas). A reverencia aos antepassados é um dos pilares das religiões africanas.
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